¿Por qué no ha habido grandes mujeres artistas? Patchwork, 2019

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¿Por qué no han habido grandes mujeres artistas?, preguntó Linda Nochlin en un ensayo publicado en 1971, pregunta que también inspiró este patchwork.

El arte y su historia siempre ha girado en torno a los artistas masculinos. Pero la falta de reconocimiento no significa que las mujeres no hayan estado creando arte o que no hayan sido excelentes artistas. Aun más, una vez que te sumerges en el mundo de las mujeres artistas, te das cuenta su abundancia. De hecho, las mujeres artistas han estado creando arte radical y vanguardista por cientos de años. Entonces, ¿por qué  las mujeres artistas no han protagonizado la historia del arte? El sexismo ha tenido mucho éxito en promover y fomentar su olvido. Pero tuve esperanzas cuando el Museo Nacional de Mujeres en las Artes de Washington D.C. lanzó la iniciativa #5mujeresartistas como una manera de celebrar el mes de la mujer en 2017. Sin embargo, una vez que el mes de la mujer terminó, retiraron el # hasta el próximo año. Entonces, se hizo evidente para mí que honrar a las mujeres artistas una vez al año sirve más al sistema sexista que a las mujeres (¿no es interesante que todos los que son sometidos por el patriarcado tengan un día o un mes de celebración?). Aunque es posible que nunca sepamos si hubo un equivalente femenino a Da Vinci, poco a poco la historia nos ido enseñando que existieron artistas femeninas equivalentes a Picasso y Monet. Insisto, ¿por qué las mujeres artistas siguen, en su gran mayoría, siendo excluidas de la historia del arte? Nunca olvides que la historia está escrita por los ganadores.

Muchas de las mujeres que realicé en este patchwork en 2019 son pioneras, fundadoras,  precursoras o directamente influenciaron movimientos artísticos. Por ejemplo, Hilma Af Klimt (1) es considerada una pionera en el arte abstracto occidental. Georgia O'Keeffe (7) es considerada la "madre" del modernismo. Mary Cassatt (10) y Berthe Morisot (85) fueron pioneras y fundadoras del movimiento impresionista francés. Elizabeth Cattlet (11) es un ícono afroamericano del siglo XX. En 1964, Violeta Parra (14) se convirtió en  la primera artista latinoamericana en tener una exposición individual en el Museo del Louvre en París. Frances Benjamin Johnston (15) es pionera del fotoperiodismo. Shamisa Hassani (20) popularizó el arte callejero en Afganistán. Bethye Saar (25) es una leyenda del "assemble art" y pionera del movimiento de arte contemporáneo afroamericano. Suzanne Valdon (41) fue la primera mujer artista que conocemos se atrevió a pintar un torso masculino desnudo mirando de frente. Kay Brown (47) fue una de las fundadoras del colectivo de artistas de mujeres afro-amercanas "Where We At" en 1960-70. Leonore Tawney (50) influyó en el desarrollo de las artes de fibra. Augusta Savage (51) es considerada una de las escultoras afroamericanas más influyentes del siglo XX, tayanando el camino para las próximas generaciones. Eva Hesse (52) lideró el movimiento post-mínimo en la década de 1960. Gabriele Münter (55) estuvo a la vanguardia del movimiento expresionista a principios del siglo XX. Rosa Bonheur (61) es una pionera de la pintura animalè de el  1800. Marie Laurencin (65) fue una miembro importante y artista de vanguardia del movimiento cubista. Madge Gill (70) fue precursora del "arte visionario". Teresa Burga (71) también es precursora del "media art"  en América Latina. Paula Moderson-Beker (73) es una de las exponentes más importantes del principio del expresionismo y la primera artista femenina conocida en pintar autorretratos desnudos. Monica Sjöö (77) es la precursora del movimiento "Goddess Art". Y Beatrice Wood (87) es considerada la "abuela" del Dada. Judithe Hernández (94) fue una de las fundadoras, y la única artista femenina, del movimiento de Arte Chicano / Mural de Los Ángeles. También fue miembro de "Los Four" (Los Cuatro), un innovador colectivo de artistas chicanos.

Más allá de ser pioneras, algunas de estas artistas son aclamadas como grandes artistas. Como por ejemplo,  Yayoi Kusmana (4), quien es una de las artistas más exitosas de nuestro tiempo con exhibiciones de entradas agotadas en todo el mundo (y sí, Andy Warhol copió su instalación de patrones). Sofonisba Anguissola (8) es una de las artistas profesionales más famosas y exitosas del 1500. Alice Neel (12) es considerada como una de las mejores retratistas del siglo pasado. Amrita Sher-Gill (30) es una de las mejores artistas indias modernistas y pionera vanguardista. Toko Shinoda (31) fue declarada por la revista Time como un "artista innovadora pionera análoga a Picasso". Meta Vaux Warrick Fuller (40) trabajó junto a Rodin logrando aclamación internacional por sus esculturas, y es recordada como una de las artistas más creativas de su tiempo. Harriet Powers (44) es considerada una de las mejores exponentes del movimiento Quilt  de América del Norte del siglo XIX. Agnes Martin (57) y Lois Malou Jones son aclamadas simplemente como "grandes artistas". Mary Edmonia Lewis (63) es considerada como una de las 100 mejores artistas afroamericanas. Maud Lewis (64) es una de las artistas folclóricas más conocidas de Canadá. Artemisa Gentileschi (74) es una de las pintoras más importantes del siglo XVII. Jessie Wilcox Smith (75) es una de las mejores ilustradoras de su tiempo. Miss Van (82) es reconocida como una de las máximas y más famosas exponentes del arte callejero.

"Es un crimen ser mujer y tener talento",  dijo Maria Izquierdo (13) en 1953. Independientemente de sus éxitos, estas mujeres artistas tuvieron que luchar contra el olvido, el racismo, la discriminación, la pobreza, los problemas de salud mental, el sexismo, y a veces todo esto a la vez. Uno de los mejores ejemplos es Hilma Af Klimt (1), quien convencida de que el mundo no estaba listo para ver sus obras de arte, estipuló que su trabajo solo se podía ser visto veinte años después de su muerte. Pero no fue hasta 1986 que finalmente se vio su trabajo, y tardó otros treinta años en obtener el reconocimiento que se merece. Selma Burke (39), nunca recibió el crédito adecuado por su retrato del presidente Franklin D. Roosevelt, que ahora se encuentra en la moneda estadounidense. Camille Claudel (3) se enfrentó contra el poderoso Rodin acusándolo  de robar algunas de sus obras y arrebatarle su estudio después de terminar su "escandaloso" romance. Tras la muerte de su padre, quien era el único en la familia que apoya su carrera artística, Camille fue confinada por su hermano, un fanático religioso, a una institución mental en donde permaneció hasta el día de su muerte. Frida Kahlo (5) vivió con un dolor insoportable y tuvo varias cirugías debido a un accidente motoristico. Ese dolor inspiró la mayoría de sus pinturas. Yayoi Kusama (8) trabajó incansablemente y en solitario durante la mayor parte de su vida hasta que su trabajo fue finalmente reconocido. Después de un colapso mental, Yayoi se fue a vivir a una institución mental donde reside hasta el día de hoy. Su estudio se encuentra solo a cuadras. A pesar de su éxito internacional, Violeta Parra (14) luchó contra la falta de recursos y nunca recibió el reconocimiento o el apoyo que merecía en su país, un desdén que pagó con su vida suicidándose a los 49 años. Clementine Hunter (33) vivió en Melrose Plantation desde los 15 años y pasó gran parte de su vida cosechando algodón. Ella nunca aprendió a leer o escribir, e increíblemente, vendió su primera pintura por 25 centavos. Ahora su trabajo vale miles de dólares en las galerías de arte. A pesar de sus innumerables logros y de ser considerada una de las artistas más creativas de su generación, las obras de Meta Vaux Warrick (40) son muy poco conocidas. Harriet Powers (44) nació en la esclavitud y luchó contra la pobreza toda su vida, pero eso no le impidió dedicarse al arte. Nahui Olin (45) es principalmente conocida como la musa de los artistas mexicanos, a pesar de que era una artista de múltiples talentos produciendo consistentemente una enorme cantidad de poesía y pinturas durante 20 años. Valie EXPORT (46) fue denunciada como una "bruja" en su país debido a su "provocativo" trabajo. Augusta Savage (51) luchó toda su vida contra la discriminación debido al color de su piel. Por ejemplo, después de ganar una beca de verano para un programa de arte en las afueras de París, la escuela retiró la invitación cuando supo que Augusta era una artista afroamericana. Desafortunadamente, pocas de sus esculturas permanecen el día de hoy debido a que  su presupuesto sólo le permitió trabajar en yeso. Aunque también ganó prestigiosos premios y becas en Europa, su influencia indiscutible en el siglo XX como escultora afroamericana sigue siendo limitada en reconocimiento. Louise Nevelson (53) dejó a su esposo y una vida de comodidad por una vida económicamente limitada, todo para dedicarse al arte. Sin recursos, comenzó recolectando artículos desechados para crear sus esculturas. Agnes Martin (57) tuvo problemas para vender su trabajo debido a que sus pinturas minimalistas altamente detalladas eran difíciles de imprimir. Agnes era lesbiana, lo cual era ilegal en ese momento, por lo que la declararon enfermedad mental. Como resultado, fue internada a un hospital psiquiátrico y tratada con electrochoques. Una noche, después de ser acusada de envenenar a dos mujeres blancas  mientras estudiaba en el Obelin College en Ohio,  Mary Edmonia Lewis (63) fue arrastrada fuera de su casa a un campo abierto, lugar donde fue severamente golpeada y dajada por muerta.  Maud Lewis (64) tenía graves problemas de salud, sufría defectos de nacimiento que deformaban sus dedos y hombros. Vivió la mayor parte de su vida adulta en una casa de una habitación sin agua corriente ni electricidad. Artemisa Gentileschi (74) fue violada por su maestro de arte, y cuando su padre presentó cargos ante la justicia, Artemisa fue torturada para demostrarle al tribunal que estaba diciendo la verdad. A pesar de que Ruth Miller Kempster (80) tuvo muchos logros, como por ejemplo ganar una medalla de plata en los Juegos Olímpicos de Los Ángeles por su obra de arte en 1953 y producir arte continuamente durante toda su vida, cayó en el olvido y tuvo su última exposición individual 20 años antes su muerte. Maria Martinez (32), Evelyn Pultara (34), Rebecca Tabibe (37), Queenie Mckenzie (48) y Minnie Pwerle (94) son todas mujeres nativas, y aunque son de diferentes partes del mundo, todas han confrontado las mismas discriminaciones y desafíos por ser mujeres nativas.

No podía dejar fuera de este patchwork a la primera mujer artista que conocí, mi madre, Amanda Unzueta (100).  A través del ejemplo, mi madre me enseñó que el arte es una forma de vida, convirtiendo mi infancia en un campo abierto de creatividad.  Bordar, pintar, tejer,  jardinear, cocinar, coser, escuchar música, amar los libros y leer,  todo era parte de la vida creativa. Y por eso madre, te estoy eternamente agradecida. Tampoco podía dejar de lado a mi abuela paterna, Marta Barrios (99), a quien se le negó el sueño de convertirse en artista profesional el día en que mi bisabuelo la sacó personalmente de su primera clase de arte y le dijo que el matrimonio era su único camino. Pero después de muchos años, mi abuela finalmente cumplió su sueño e instaló su estudio frente a la cocina. Esta imborrable en mi memoria su ir y venir, de la cocina a su estudio, entre pinceladas y revolviendo la sopa. También realizó su sueño y tomó clases de arte a pesar de las incesantes protestas de mi abuelo, que incluso hasta la seguía a las clases. Sus primeras clases de arte también fueron mías. Gracias abuela

El proceso de selección de las mujeres en este patchwork es muy simple: ellas son mis favoritas. Unas desde hace muchísimos años, otras desde hace unos meses, pero todas son mis favoritas. Ellas son mis heroínas. Las mujeres radicales a las que admiro, mis copilotas. Este patchwork es el resultado directo de una vida en búsqueda de visibilidad femenina en las artes. La primera mujer artista famosa que conocí fue mi compatriota Violeta Parra, poco después llegaron Camille Claudel, Frida Kahlo y Tina Modotti. De esos inolvidables momentos ya han pasado más de 30 años, pero sin duda, conocerlas alteró mi vida porque algo sucede cuando las historias de mujeres son visibles. Este Patchwork es una invitación a apasionarse por las mujeres artistas, una invitación a leer sobre ellas, y asistir a la mayor cantidad posible de exposiciones. Finalmente, mi impresión más ferviente y duradera como resultado de este mosaico, es que todas estas mujeres artistas enfrentaron, de una forma u otra, obstáculos sustanciales. Pero el hilo indeleble que las une es la pasión por su oficio: el arte fue el centro ardiente de sus vidas.

¿Por qué no ha habido grandes artistas femeninas ? Patchwork, 2019.
Plantillas de mujeres artistas pintadas a mano con acrílico sobre tela,  fondo de tela cosido y pintado a mano con acrílico. 
Mide 1 metro 90 cm x 1 metro 52 cm




Foto de Monailtd


 The Women Artists: 


    1. Hilma Af Klimt              2. Tina Modotti                    3. Camille Claudel


    4. Yayoi Kusama                      5. Frida Kahlo                         6. Tamara De Lempicka 


    7. Georgia O’keeffe                8. Sofonisba Anguissola                 9. Lavinia Fontana


                 
    10. Mary Cassatt         11. Elizabeth Cattle 12. Alice Neel



    13. Maria Izquierdo                14. Violeta Parra                  15. Frances Benjamin Johnston


    16. Shirin Neshat                          17. Leonor Fini                            18. Judy Dater


    19. Remedios Varo                          20. Shamisa Hassani                21. Louise Bourgeois


    22. Alma Thomas                         23. Romaine Brooks                      24. Alison Saar


    25. Betye Saar                             26. Faith Ringgold                          27. Ana Mendieta


    28. Kara Walker                  29. Billie Zangewa                       30. Amrita Sher-Gil


    31. Toko Shinoda                    32. Maria Martinez                   33. Clementine Hunter


    34. Evelyn Pultara                      35. Ruth Inge Hardison              36. Carrie Mae Weems


    37. Rebecca Matibe                 38. Yoko Ono                                 39. Selma Burke


    40. Meta Vaux Warrick Fuller      41. Suzanne Valdon                    42. Nellie Mae Rowe


    43. Rosa Rolanda                           44. Harriet Powers                       45. Nahui Olin


    46. Valie EXPORT                     47. Kay Brown                         48. Queenie Mckenzie


    49. Dorothea Lange                   50. Lenore Tawney                   51. Augusta Savage


    52. Eva Hesse                        53. Louise Nevelson                  54. Constance Stuart Larrabee


    55. Gabriele Münter                     56. Hannah Wilke                     57. Agnes Martin


    58. Lois Mailou Jones                 59. Marisol Escobar                    60. Mickalene Thomas


    61. Rosa Bonheur                 62. Marina Abramović             63. Mary Edmonia Lewis


    64. Maud Lewis                      65. Marie Laurencin                    66. Karin Larsson


    67. Emma Amos                            68. Maud Wagner                       69. Victoria Santa Cruz


    70. Madge Gill                             71. Teresa Burga                            72. Ruth Asawa


    73. Paula Modersohn-Becker         74. Artemisia Gentileschi            75. Jessie Willcox Smith


    76. Hannah Höch                     77. Monica Sjöö                       78. Imogen Cunningham


    79. Natalia Goncharova               80. Ruth Miller Kempster                  81. Diane Arbus


    82. Miss Van                       83. Marie-Genève Bouliard                  84. Tasha Tudor


    85. Berthe Morisot                       86. Toshiko Takaezu                     87. Beatrice Wood


    88. Pipilotti Rist                      89. Sonia Delaunay             90. Elsa Von Freytag-Loringhoven


    91. Clara Tice                               92. Tracey Emin                      93. Helen Lundeberg


    94. Minnie Pwerle                      95. Judithe Hernandez              96. Vivian F. Stringfield


    97. Homai Vyrawalla                   98. Juanita Guccione                        99. Marta Barrios


    100. Amanda Unzueta                  101. Celia Calderón                     102. Leonora Carrington


    103. Dorothea Tannin                   104. Sylvia Fein                    105. Aurora Reyes



AQUI puedes encontrar algunas de las bibliografía, incluidas algunas películas.



Bibliography: Why Have There Been No Great Women Artists? Patchwork, 2019

"Art has to be the burning center of your life," Donna Seaman.  



Women in the arts have been my lifelong passion. For the last 30 years, I've watched movies, attended exhibitions, read books, and made this Patchwork one day. The following is the bibliography behind the Why Have There Been No Great Women Artists? Patchwork, 2019.


The Books

Exhibitions catalogs: 

  •  Radical Women: Latin American Art, 1960-1985. Exhibition catalog.  
  • Emerging From The Shadows: A Survey Of Women Artists Working In California, 1860-1960 by Maurine St. Gaudens.   Exhibition catalog. 
  • Women Artists: 1550-1950. Los Angeles County Museum of Art. Exhibition catalog. 
  • Women Artists, The National Museum of Women in the Arts, Washington. 
  • In Wonderland, The Surrealist Adventures of Women Artists of Mexico and the United States. Exhibition catalog.
  • We Wanted A Revolution: Black Radical Women, 1965-1985, A sourcebook. 






Biographies:
  • I Shock Myself, Beatrice Wood. Autobiography.
  • Infinity Net, Yayoi Kusama.  Autobiography.
  • Romaine Brooks, ALife. By Cassandra Langer.
  • Dorothea Lange, by Durden.
  • Human, Heroes, and a Frog. Photographer Nina Leen.
  • Diane Arbus, by Patricia Bosworth.
  • Tina Modotti, A Fragile Life by Mildred Constantine. 
  • The Private World of Tasha Tudor by Tasha Tudor.
  • Vivian Maier, Street Photographer. 
  •  Openings, A Memoir from the Women's Art Movement, New York City 1970-1992 by Sabra Moore.  
  • True Poetry. The Art of Maria Izquierdo, Elizabeth Ferrer Curator. 
  • The Great Cosmic Mother, Monica Sjöö.
  • Ninth Street Women, Five Painters and the Movement That Changed Modern Art by Mary Gabriel. 
Other books: 
  • Women Artists of Russia's New Age 1900-1935 by M. N. Yablonskaya. 
  • Feminism and Art History, Questioning the Litany by Norma Broude and Mary D. Garrard.
  • Against The Odds, Women Pioneers of the First Hundred Years of Photography By Martin W. Sandler.
  • Women Artists and the Surrealist Movement by Whitney Chadwick. 
  • Women Artists of the Arts and Crafts Movement 1870-1914 by Anthea Callen. 
  •  Graffiti Women, Street Art from the Five Continents. 
  • The Subversive Stitch, Embroidery and the Making of the Feminine by Rozsika Parker.
  • The Art of History, African American Women Artists Engage the Past By Lisa Gail Collins.  
  • Women Artists in the 20th  and 21st Century. 
  • Creating Their Own Image, the History of African American Women Artists by Lisa E. Farrington. 
  • Feminism and Contemporary Art, The Revolutionary Power of Women's Laughter by Jo Anna Isaak. 
  • Women Artists in Paris 1850-1900.
  • Identity Unknown: Rediscovering Seven American Women Artists by Donna Seaman

Read my artist statement and the work HERE.

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The Process: When God Was A Woman, Patchwork 2019.

It was no coincidence during the process of making this Patchwork that the more I read about our ancestral matrilineal history, the more "witch" I felt. Even though I was a bit skeptical of the term, a part of me yearns to reclaim it. As a mestiza, more than half of my ancestors are from Europe, so I've been thinking a lot about my female European ancestry.
Women have always been healers, midwives, and connected to the Supreme Goddess and Mother Earth, so I imagine the initial suppression of our ancestral practices must have been brutal. Even though Hebrew women were brutally terrorized and even killed for worshipping the goddesses, the rituals of Isis and Ishtar, among others, continued strong until the 6th century. But once the Inquisition started, women were singled out again due to their resistance to giving up their sacred knowledge and the worship of the Divine Mother. That is why they called them "Witches," so do I want to be a witch? Yes, I do! Please! My next question is why that Genocide of women has never been called such as? I know history is written by the winners. One might argue that I'm a hysterical feminist calling the Inquisition a women's Genocide, but for SIX GENERATIONS, women lived in a state of terror. SIX generations of children watched their mothers, sisters, and grandmothers burn at stake, to the point that sometimes by the time the Inquisition left town, no women were rejected because they were all burned to death. Instead, they got an economic revival thanks to the mass murder of women; they even published the first mass-produced book detailing how to kill witches. This was the time when torturing women allowed them to perfect their techniques. Midwives and healers were forbidden to protect against the rise of doctors' formal education, which was only available to men. It has been overwhelming to see the complete picture unfold and realize how much effort and resources have been placed in the last 2000 years into repressing women from worshipping the  Divine Mother Goddess and the practice of sacred knowledge. 
For those reasons, this When God Was A Woman Patchwork has been highly transformative for me. I have been reluctant to embrace one God for another, whether a female or a male. For me,  deities always imply a subordination status. But I did not know the Devine Feminine Goddesses. The Goddesses do not have commandments or lightning punishments powers to unleash upon us. The Goddesses are not omnipotent supreme deities. Instead, they are a divine reflection of the depths of woman's femininity, from motherhood to fearless warriors to sexual power. The Goddesses are a mirror of our divine strength as creators in the scheme of the universe. They have guided me into a space within my femininity where I am light and dark, and they are both demiurges. 
This has been one of those works that alter your essence and open your reality. Sometimes rough, overwhelming but always illuminated. The intensity of the process was emotional and spiritual and materialized when my studio and the Patchwork took over my dining room and that wall.
 My main objective with this work is to question our history as women and our perception of our own feminine essence because when we connect with our ancestral divinity, even how we perceive our body and sexuality changes. Most importantly, I wish to heal our ancestral trauma of when we were violently stripped of this divinity that lives in each one of us, in all women, with no exception, by bringing the Goddess Queen of Heaven back to life. Ironically, it was just a year ago when Instagram shadowbanned, deleted and censored my accounts for posting a photo of Marina Abramovic dressed as the Minoan Goddess Snake, which for me at that time, was just a picture of a female artist. And I say ironically because it was with the same force they used to repress and silence the Goddess that I used to immerse myself in this project and me... So I've been thinking about my female ancestors... I thought they killed you, but we just keep coming back. 🙏 💗 🔮

The entire process is documented on my Instagram with the #whengodwasawomanquilt







The Process of the Memory Quilt, Femicides Mexico 2017

When I started this memory quilt, I wasn't expecting to tear myself apart with every stitch. However, in 2017, I was introduced to Frida Guerrera's investigative journalistic work about femicides in Mexico. The bodies of  1,215, the other thousands still NN (Jane Doe), and the approximately 9 women killed every day in Mexico were urging me to finish this work, which turned out to be extremely painful.
 I read each one of the 1,215 reports about their deaths. While working on this quilt, I had nightmares. One night, I dreamt of a woman being raped and her leg being cut out from her body. The following day, I read a story about a woman found on the side of the road with a decapitated portion. No one deserves to die like these women did. My emotions turned into physical pain; their countless hours of sewing eventually took a toll on my body, forcing me to take work breaks. After my sewing machine broke, I bought a new one, and it broke, too. So I ended up finishing the quilt with my vintage Kenmore. The long hours of sewing in silence prompted unpleasant, raising thoughts, "Why can't my thoughts just go away?" I thought. To ease my studies, I placed the poem from my sewing machine from "Libros del Chilam Balam" and memorized it.
The names on the quilt reminded me of the women I know. Those hours of solitude in front of my sewing machine forcefully invited me to accept the complicated relationships with some women in my life. I sewed 1,215 pains that became my pains. I am now bounded to them. I know their stories, and I told them mine. ISo many often wanted to give up., but I could not abandon them even while drowning in my own pain. I will miss thinking about them. I will miss the purpose they gave me for 10 months. Any pain or discomfort I could have experienced was nothing compared to the 1,215 and so many more women who have suffered because I'm still alive, and they are not.

Read my interview with BuzzFeed Mexico HERE.


The Process, Patch Work, 2018. 1,215 women were killed in Mexico in 2017 





























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